كما أفاد ابن عبد الحكم من تاريخ ابن لهيعة ( ت 174 ه ) ، فقد أشار إلى ابن لهيعة بمناسبة الحديث عن بناء الإسكندرية والإسكندر ذو القرنين « 1 » . وكذلك بمناسبة الحديث عن الفتح الثاني للإسكندرية وهزيمة الروم . وكيف أن الخليفة عثمان أراد أن يكون عمرو بن العاص على الحرب ، وعبد اللّه بن سعد على الخراج ، وأن عمر ارفض ذلك « 2 » . ويأتي بعد ذلك ذكر الليث ( ت 175 ه ) الذي أشار إليه ابن عبد الحكم بمناسبة ما كتبه الخليفة عمر لعمرو بن العاص حين استبطأ عمر الخراج من قبل عمرو « 3 » . وكذلك أفاد من ابن هشام ( ت 213 ه ) فقد أشار إليه بمناسبة الحديث عن وصية رسول اللّه بالقبط « 4 » . وكذلك بمناسبة الحديث عن ظفر العمالقة بمصر « 5 » . والحديث عن بناء الإسكندرية « 6 » . وكتاب رسول اللّه إلى المقوقس « 7 » . ومن شهد فتح مصر من الأنصار « 8 » . وغير ذلك . أما عثمان بن صالح ( ت 219 ه ) فقد أشار إليه ابن عبد الحكم كثيرا ، ويبدو أن أغلب الروايات في كتاب ابن عبد الحكم كانت في كتاب لعثمان في الفتوح أيضا . كما أفاد ابن عبد الحكم من تاريخ ابن عفير ( ت 226 ه ) ، وقد أشار إلى ابن عفير أثناء الحديث عن فتح مصر ، وذلك بمناسبة وجود عبد اللّه بن سعد على ميمنة جيش عمرو بن العاص منذ توجه من قيسارية إلى أن فرغ من حربه « 9 » . كذلك أفاد ابن عبد الحكم من كتاب في تاريخ مصر ليحيى بن بكير ( ت 231 ه ) .

--> ( 1 ) نفس المصدر ص 58 ، 61 . ( 2 ) نفس المصدر ص 205 . ( 3 ) نفس المصدر ص 185 . ( 4 ) نفس المصدر ص 22 . ( 5 ) نفس المصدر ص 32 . ( 6 ) نفس المصدر ص 58 . ( 7 ) نفس المصدر ص 66 . ( 8 ) نفس المصدر ص 280 . ( 9 ) نفس المصدر ص 80 .